茶馬古道吸引了法國探險家弗朗索瓦，也吸引了我們。站在普洱的茶馬古道入口處，但見簇新的石碑屹立一旁，上書“茶馬古道”四字。摩挲之下，突然間沒有了歷史塵封的厚重，茶馬古道上時來時往的當地人，表明這條道路依舊生生不息。步行古道，腳下微微泛起的塵土，幾多風雨;殘留的一段石板路上，蹄印依稀，欲說滄桑。同行的人都惋惜不已，嗟嘆著驛站倒了，嘛呢堆散了，壁畫沒了，茶馬古道的痕跡，在歲月摧殘下一點一點模糊了。
“三月里來，三月三，趕著騾馬進茶山，普洱茶好人人愛，馱起茶葉到遠方……”趕馬人早已不在，趕馬人的山歌依舊在茶鄉(xiāng)傳唱。穿行思茅村寨，所到之處，當地人總會為你奉上一杯普洱茶，醇香四溢，如山歌般令人陶醉。
呷一口濃茶，吸一口水煙，哈尼族老人緩緩悠悠講起茶馬古道的故事：五十年前，茶馬古道上何其熱鬧啊!馬幫、騾幫、牦牛幫浩浩蕩蕩逡巡其間，叮叮當當的鈴聲能傳出數里之外。茶、鹽、糖運了出去，馬匹、牛羊、皮毛又源源不斷地運了回來。儼然，這是一條西南絲綢之路。
普洱的同志介紹，在漫長的歷史中，茶馬古道形成了兩條主要線路：一條以云南普洱茶的原產地，即思茅、西雙版納等為起點，向西北經大理、麗江，到西藏昌都、邊壩、拉薩，再南下到緬甸、尼泊爾和印度;另一條茶馬古道則從四川的雅安出發(fā)，經瀘定、康定、巴塘等，再到尼泊爾、印度。前者蜿蜒4000多公里，附著了眾多的民族文化，有西雙版納的貝葉文化，有彝族祭壇上的火文化，有納西族的東巴文化，還有藏族的雪域文化等等。顯然，這又是一條文化之路。
急!單一個“急”字，怎能述說思茅人此刻的心情。復活文化、發(fā)展旅游、振興經濟，又怎能撇開茶馬古道?思茅已經看清想透，這里不僅有“生態(tài)康樂休閑地”，還有“茶馬古道邊寨情”。于茶，兩年一屆的思茅國際茶文化旅游節(jié)，日臻成熟;于茶馬古道，正緊鑼密鼓進行茶馬古道的注冊和開發(fā)，并醞釀組織馬幫在茶馬古道來回走動，讓馬鍋頭放聲吆喝?；蛟S不久，我們又將重新領略消逝良久的茶馬古道風情。本文來自：茗山生態(tài)茶。
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