飲茶即道
2011-05-25 00:00
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茗山生態(tài)茶
投資金額：10-20萬
企業(yè)名稱：福建茗山茶業(yè)開發(fā)有限公司
老子認為：道法自然。莊子認為道普遍地內化于一切物，無所不在，無逃乎物。 馬祖道一禪師主張平常心是道，其弟子龐蘊居士則說：神通并妙用，運水與搬柴，其另一弟子大珠慧海禪師則認為修道在于饑來吃飯，困來即眠。道一的三傳弟子、臨濟宗開山祖義玄禪師又說：佛法無用功處，只是平常無事。屙屎送尿，著衣吃飯，困來即眠。道不離于日常生活：修道不必于日用平常之事外用功夫，只須于日常生活中無心而為，順任自然。自然地生活，自然地作事，運水搬柴，著衣吃飯，滌器煮水，煎茶飲茶，道在其中，不修而修。
《五燈會元》南岳下三世，南泉愿禪師法嗣，趙州從諗禪師，師問新到：曾到此間否?曰：曾到。師曰：吃茶去。，又問僧，僧曰：不曾到。師曰：吃茶去。后院主問曰：為甚么曾到也云吃茶去，不曾到也云吃茶去?師召院主，主應諾，師曰：吃茶去。從諗是南泉普愿的弟子，馬祖道一的徒孫。普愿、從諗雖未創(chuàng)宗立派，但他們在禪門影響很大。茶禪一味，道就寓于吃茶的日常生活之中，道不用修，吃茶即修道。后世禪門以吃茶去作為機鋒、公案，廣泛流傳。當代佛學大師趙樸初先生詩曰：空持百千偈，不如吃茶去。
《五燈會元》南岳下四世，溈山祜禪師法嗣，仰山慧寂禪師，……又問：和尚還持戒否?師曰：不持戒。曰：還坐禪否?師曰：不坐禪。，公良久。師曰：會么?曰：不會。師曰：聽老職僧一偈：滔滔不持戒，兀兀不坐禪，釅茶三兩碗，意在攫頭邊。一仰山慧寂是溈山靈祜的嗣法弟子，師徒二人共同創(chuàng)立了禪宗五家中的溈仰宗?；奂耪J為，不須持戒，不須從禪，唯在飲茶、勞作。
道法自然，修道在飲茶。大道至簡，燒水煎茶，無非是道。飲茶即道，是修道的結果，是悟道后的智慧，是人生的最高境界，是中國茶道的終極追求。順其自然，無心而為，要飲則飲，從心所欲。不要拘泥于飲茶的程序、禮法、規(guī)則，貴在樸素、簡單，于自然的飲茶之中默契天真，妙合大道。
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