茶文化發(fā)源于中國(guó),璀璨于東方,成為東方文明的主要象征。鐵觀音被發(fā)現(xiàn)于古老茶鄉(xiāng)安溪,本身就是物競(jìng)天擇的結(jié)果,幾百年來(lái),安溪鐵觀音秉承天、地、人、種四者有機(jī)融合,體現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)交相輝映,社會(huì)與自然和諧共融。安溪鐵觀音,作為中國(guó)茶文化的一支奇葩,其獨(dú)具的觀音鐵韻,清香雅韻,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷于茶葉界。茶葉歲是我國(guó)的國(guó)飲,但早在十七世紀(jì)就已經(jīng)走出了國(guó)門,并為西方人所愛(ài)。
法國(guó)茶歷史的開(kāi)啟,與英國(guó)其實(shí)并沒(méi)有太大的時(shí)間差,二者大約都在17世紀(jì)中葉左右。而根據(jù)文獻(xiàn)記載,早在公元1665年,太陽(yáng)王路易十四的御醫(yī)所開(kāi)的藥方里,便以來(lái)自中國(guó)或日本的茶作為幫助消化的良方。
雖然無(wú)法和具有歐洲經(jīng)典歷史地位、且?guī)缀醮蠼中∠锱c日常生活里無(wú)處不在、扎根深遠(yuǎn)的英國(guó)紅茶文化相比,法國(guó)的茶風(fēng)景卻依然十分迷人而可觀。我覺(jué)得,若說(shuō)英國(guó)人是把茶當(dāng)作不可或缺的日常飲料,法國(guó)人則把茶視作美食與享樂(lè)的重要部分。也因此,法國(guó)、尤其是首都巴黎的茶風(fēng)氣,在某種程度上,也和法國(guó)人素來(lái)在料理上的追求與喜好類似,對(duì)于產(chǎn)地與新鮮度的堅(jiān)持、調(diào)制的創(chuàng)意、味道的肌理層次與豐富性,以至潮流與風(fēng)尚的敏感度上,都有極專注多元的表現(xiàn)。
現(xiàn)在,巴黎城里的茶勢(shì)力幾乎可與咖啡相抗衡,不僅茶館(salon de the)和咖啡館一樣舉目可見(jiàn),高級(jí)食品店、著名食品超市里的茶專柜在規(guī)模上與咖啡專柜一般無(wú)二。以專業(yè)的茶葉銷售為經(jīng)營(yíng)主體、且學(xué)問(wèn)講究均自成體系的專門店,更逐漸蔚為風(fēng)氣,成為法國(guó)美食領(lǐng)域里越來(lái)越不可忽視的一支力量。
這些茶葉專門店的共同特色,除了大多擁有動(dòng)輒數(shù)十到數(shù)百以上的龐大種類可供選擇之外,在茶款方面,更展現(xiàn)出對(duì)于多樣化產(chǎn)地的豐富興趣。以mariage freres為例,國(guó)家來(lái)源就遍布中國(guó)、日本、印度、斯里蘭卡、尼泊爾、馬來(lái)西亞、泰國(guó)、越南、印度尼西亞、俄羅斯、澳大利亞,甚至中南美洲和非洲的國(guó)家......而單一國(guó)家里,則還有不同產(chǎn)區(qū)及不同茶園與季節(jié)、等級(jí)的分別,令人咋舌。
尤其值得一提的是,著名茶葉品牌店里也經(jīng)常推出不少相關(guān)的商品。比方專業(yè)度極高的茶壺、茶杯、濾茶勺、量茶匙等,或是茶香濃郁的茶巧克力、茶餅干、茶果醬等茶食品,作為享樂(lè)時(shí)的茶點(diǎn)。本文來(lái)自:http://www.mingshantea.com
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