圣宮蠟灸療養(yǎng)生會館招商加盟_公司簡介

圣宮布達拉養(yǎng)生會館是以藏民族文化為底蘊，以藏醫(yī)學為背景，將古代藏王宮廷養(yǎng)生保健法同現(xiàn)代科技有機結(jié)合，專業(yè)從事人體理療保健的實體企業(yè)。圣宮？布達拉養(yǎng)生會館是中國保健協(xié)會在同行業(yè)唯一指定的會員單位、中國保健行業(yè)在人民大會堂《誠信企業(yè)社會責任公約》的簽約單位、全國服務和質(zhì)量雙十佳單位。

公司目前擁有科研人員18位，其中專家教授10名，專業(yè)的技術(shù)人員8名。公司屢開行業(yè)先河，推出眾多取得國家批準文號和多項專利、極具市場競爭力、深受消費者追捧的保健新產(chǎn)品，如圣宮蠟灸療法、圣宮艾灸療法、圣宮火灸療法（手足腰背肩頸腿等各部位），一經(jīng)面世馬上成為市場跟風和模仿的對象。

圣宮保健產(chǎn)業(yè)總部經(jīng)過多年的有序發(fā)展，目前在全國擁有眾多分支機構(gòu)，為各地的亞健康和慢性疾病人群提供了無數(shù)次的專業(yè)服務，成為眾多消費者養(yǎng)生、理療、保健、休閑的最佳選擇。

圣宮蠟灸療養(yǎng)生會館招商加盟_品牌理念

徜徉1300年，感受“圣宮·布達拉”

　　雄偉壯麗的布達拉宮，是拉薩的標志，也是神秘西藏的象征。在寬闊的拉薩河谷之中，任憑歲月的洗禮，它依舊巍然屹立。仿佛有著神靈的庇護，又被連綿的山脈護持著——環(huán)視整個拉薩平原，布達拉宮如同慈悲的觀音，深情眷顧著雪域的眾生。

　　公元7世紀，完成西藏統(tǒng)一大業(yè)的吐番王松贊干布，迎娶唐朝宗室之女文成公主。為夸耀后世，他便下令在當時的紅山上建殿堂999間，加上山頂?shù)姆ㄍ醵U定洞，共計1000間，相當于九層樓高，并取名布達拉宮以居公主。

　　圣宮·布達拉，藏民心目中的天堂凈土。迂回曲折的宮殿，同山體有機地融合，“之”字形的階梯舉世無雙。遙遠、圣潔、神秘、祥和……無數(shù)虔誠的藏民用身體朝拜丈量著通往圣殿布達拉宮的路，只因這里并非人間屋宇，而是通向天界的神殿。

揭露王室秘籍，傳承經(jīng)典文明—金戈鐵馬爭天下，雄才偉略第一“王”

　　吐番贊普松贊干布，畢生東征西戰(zhàn)無數(shù)。在一次平息部落反叛的戰(zhàn)爭中，松贊干布因腰部受傷而導致無法騎馬作戰(zhàn)，由于戰(zhàn)地條件惡劣、醫(yī)治困難，只得請來一位當?shù)氐拿耖g藏醫(yī)前來改善。當時，許多大臣都對民間藏醫(yī)的醫(yī)術(shù)持懷疑態(tài)度，唯有松贊干布不但沒有反對，還非常信任那位民間藏醫(yī)?？吹劫澠諏ψ约喝绱诵湃?，民間藏醫(yī)感動萬分，于是大膽采用了家族秘傳的蠟灸療法為松贊干布療傷。

　　他用黏土、蠟液、還有植物艾絨，分施不同病灶，并對其熱灸。民間藏醫(yī)的這種療法，讓在場的眾大臣都驚呆了，他們有的甚至懷疑這位藏醫(yī)心懷不軌，是來殘害贊普的。然而，令人意想不到的事情發(fā)生了：被施以蠟灸療的松贊干布頓時滿頭大汗，并感覺全身氣血通暢，而且腰部的力量也很快得到恢復，第二天便可騎馬奔馳了。

　　經(jīng)詢問，這位民間藏醫(yī)名為洛哲希寧。后來，他這種神奇的經(jīng)歷還引發(fā)了眾多藏民的諸多猜想，其中流傳最廣的就是：贊普是受神靈庇護的圣體，因此草、蠟也可以在他身上顯靈。因此，松贊干布在藏民心中的地位更加崇高了。終于，經(jīng)過四年多征戰(zhàn)，平息了父系和母系大臣勾結(jié)屬部的地方叛亂，誅殺了毒殺父王的兇手，松贊干布一統(tǒng)吐蕃。

二次顯靈：“愛妃”延續(xù)“王”的傳奇

　　貞觀十五年，松贊干布迎娶文成公主，開始大量吸收大唐的先進生產(chǎn)技術(shù)和中醫(yī)中藥及中原文化。然而，文成公主進藏才半年，就得了一種怪病。由于公主從小在深宮中長大，一直倍受呵護的她初次從平原到高原，對地理環(huán)境發(fā)生的巨大變化很難適應，再加上空氣稀薄、氣壓下降，使她的精神倍顯疲乏，皮膚日益失去了光澤。文成公主日日食欲不振、睡眠不好，甚至腹瀉嘔吐、皮膚痛癢，不僅失去了往日的華美和高貴，同時也陷入了郁郁寡歡之中。

　　松贊干布見愛妃如此痛苦，很是心疼，幾次召集宮中御醫(yī)診治，卻也一直于事無補。正在他苦惱萬分的時候，突然靈機一動，想到了那位給自己治過病，又自稱擁有祖?zhèn)髅胤降拿耖g藏醫(yī)：洛哲希寧。為了愛妃盡快康復，松贊干布不想錯過任何一個可以使愛妃康復的機會，于是便立即下令尋找洛哲希寧。然而這次召見，洛哲希寧同時帶來了一位婦人。此婦人雖生長在民間，卻是皮膚細膩，氣色紅潤。周圍人見此狀均感莫名，宮中上下頓時議論紛紛。

原來，洛哲希寧在接到王令時，得知是要為大王的愛妃診治，便異常小心。為了能證明自己的醫(yī)術(shù)，就將已經(jīng)受益多年的夫人一起帶入宮中。然而，他所用的診治工具，依舊是那些五顏六色泥狀物和一些草莖……驚嘆！經(jīng)過幾天施術(shù)和數(shù)天的療養(yǎng)，文成公主病好如初，而且皮膚白嫩、楚楚動人。至此，松贊干布不僅重賞了洛哲希寧，還將其留在宮廷為王屬專用御醫(yī)，并將洛哲希寧施術(shù)療法賜名為：《布達拉宮療》。

圣宮蠟灸療養(yǎng)生會館招商加盟_企業(yè)資質(zhì)

圣宮蠟灸療養(yǎng)生會館招商加盟_市場分析

一、健康需求無止境，推動財富“第五波”

　　現(xiàn)象i：美國經(jīng)濟構(gòu)成中有1/7來自健康醫(yī)療產(chǎn)業(yè)。兩任總統(tǒng)經(jīng)濟顧問保羅？皮爾茲認為，健康保健產(chǎn)業(yè)將是繼網(wǎng)絡革命之后，最有可能影響世界經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)業(yè)。

　　現(xiàn)象ii：在中國，20年內(nèi)人均工資僅上漲10-20倍，而醫(yī)藥漲幅卻高達100-200倍。近半個世紀的公費和勞保醫(yī)療制度取消后，醫(yī)療保險與日漸強化的保健意識成為焦點。

　　分析：每個人對健康的追求都是無止境的，這就為健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了廣泛而堅實的基礎。隨著社會壓力逐漸增大與老年疾病低齡化現(xiàn)象的出現(xiàn)，越來越多的人在對待自己的健康問題上，比以往任何時候都更加小心翼翼。常見病、多發(fā)病等各種疾病的困擾，成為制約家庭生活質(zhì)量提高的一個重要因素。

　　集康復改善與疾病預防、人體保健于一體的“圣宮·布達拉”蠟灸療法，成為新型保健產(chǎn)業(yè)的代表?？祻透纳坪捅＝》椒▽⒁园踩?、有效、綠色、環(huán)保的優(yōu)勢占到所有改善手段的40％，而且比率還將不斷提高。保健產(chǎn)業(yè)不僅是未來最具發(fā)展?jié)摿Φ漠a(chǎn)業(yè)，更是下一個具有兆億美元量級的產(chǎn)業(yè)，被稱為財富“第五波”。

二、驅(qū)寒除疾自有道，蠟灸療法皆瘋狂

　　問題：現(xiàn)代社會，人們面臨著巨大的就業(yè)挑戰(zhàn)和生存壓力，各種諸如消化不良、肌體勞損、亞健康等狀態(tài)越來越低齡化。

　　解決：其它方法很難見效的頑疾，采用蠟灸法一般可收效，即謂之“藥之不及，必須灸之”。藏醫(yī)理論中，蠟灸可以改善或緩解由隆、培根所轉(zhuǎn)化的一切寒性疾病。凡屬消化不良、胃火衰退、浮腫、水腫，寒性膽病、癤癰、虛熱，各類骨關節(jié)痛、肌肉痛、以及熱病后的多數(shù)疾病，均宜蠟灸。

　　通過對傳統(tǒng)藏醫(yī)理論的總結(jié)和提煉，“圣宮·布達拉”蠟灸療常用的穴位，均分布于頸、胸、腰椎下或靠近四肢較大的神經(jīng)干，通過末梢神經(jīng)的傳導功能，促進大腦皮層對腦、植物神經(jīng)、內(nèi)分泌、免疫系統(tǒng)的調(diào)整，使風、膽、痰（藏醫(yī)學基礎理論中的三大因素）趨于平衡，達到防病保健、健體強身的目的。

三、古往今來美常在，由內(nèi)而外新財富

　　在當今這個瞬息萬變的社會里，每個人都需要用最好的方法來保護自己的形象。誘人的外表，總會引出自信與開朗、前途與未來的一系列遐想。對女人來說，嬌好的身材、紅潤的臉龐，婀娜多姿的身材，是她們永遠不會停頓的追求目標。而男人們，則各個容光煥發(fā)、神采飛揚，用陽剛之氣展示著自己能夠征服世界的力量。

　　而要實現(xiàn)目標，我們應該做些什么？是去參加價格昂貴的形體輸理？還是到人滿為患的健身中心？或制定一個難以堅持的魔鬼訓練計劃？不！這些我們都不要！我們需要的是：個性化的體驗、合理的價格、愉悅的享受和標本兼治的效果……

　　“圣宮·布達拉”保健產(chǎn)業(yè)，通過獨特的蠟灸護理，配合獨有的手法，不僅起到打通氣血不暢的作用，還能讓你在消除一天的疲憊的同時，享受到徹底的放松。

　　通過秘制配方的深層呵護，配合針對不同體質(zhì)進行的按摩、灸療手法，皮膚不再暗淡無光了，精神面貌也日益得到改善。唯美獨尊的女人，渴望喝彩的男人，與“圣宮布達拉”蠟灸療這一有特色、有內(nèi)涵、有功效的保健產(chǎn)業(yè)結(jié)合在一起，構(gòu)成了一副無比生動的美好畫卷！

四、國家扶植政策好，藏地經(jīng)濟結(jié)碩果

　　任何產(chǎn)業(yè)的普及與發(fā)展，都需要宏觀經(jīng)濟的調(diào)控。從制造奇跡的互聯(lián)網(wǎng)，到誕生富豪的房地產(chǎn)，這些“黃金產(chǎn)業(yè)”的背后，無不擁有著國家政策的大力扶植。近幾年黨中央、國務院的“西部大開發(fā)”政策，再次為西藏經(jīng)濟的騰飛吹響了號角。具有民族特色的經(jīng)濟，逐步走出雪域高原，走向世界！

　　人稱“創(chuàng)世之舉”的青藏鐵路開通后，僅2006年，進藏人數(shù)就已接近300萬，增長速度高達45％。便捷的交通運輸，促進了藏族同胞同外界的互助和共同進步走向騰飛。文化經(jīng)濟的暴動催人深醒，一場消費革命正在到來。尤其是在藏醫(yī)這一神秘的領域里，最易普及的蠟灸療保健事業(yè)，更是讓消費者瘋狂追捧，越來越多的商家在這場經(jīng)濟暴動中嘗到甜頭！

經(jīng)典的藏醫(yī)文化需要我們?nèi)パ匾u，借著這股火暴勢頭，讓人們不需長途跋涉、不必耗費巨額資金，就可以在內(nèi)地體驗來自西藏的保健療法和精神祈福，這一切，都可以在“圣宮·布達拉”保健產(chǎn)業(yè)拓展總部找到答案。

圣宮蠟灸療養(yǎng)生會館招商加盟_產(chǎn)品特色

圣宮·布達拉

　　矗立在拉薩市中心的布達拉宮，是世界上海拔最高、最雄偉的宮殿，亦是藏文化最燦爛的象征。無論斗轉(zhuǎn)星移還是歲月變遷，日日為之臣服的朝拜者，成為這座偉大宮殿最好的見證！從2000多年前的皇家宮殿，到百年之后由五世達賴喇嘛首次入住的佛堂，布達拉宮融帝王的尊貴與佛教的神圣于一體，以政教合一的權(quán)威影響力，策動了藏族民眾和外來者的心。

蠟灸療法

　　藏民族最偉大的醫(yī)學著作《四部醫(yī)典》第4部第21章云：可施蠟灸療法之病癥，食積火衰浮腫水腫痞，膽寒頭部四肢之黃水，痰核炭疽以及虛熱癥，瘋癲健忘一切脈疾類，發(fā)熱之后一般蠟灸除?？傊L痰所轉(zhuǎn)諸寒癥，脈病黃水蠟灸堪稱奇”。

　　蠟療：是一種自然療法，它是利用加溫后的蠟作為傳導體，涂敷于人體不適部位，使局部血管擴張，促進血液循環(huán)，使細胞的通透性加強，并加強巨噬細胞系統(tǒng)的吞噬機能，提高新陳代謝，故有消炎作用。蠟富含油質(zhì)，對皮膚有潤澤的作用，能使皮膚柔軟，而且富有彈性。對疤痕組織及肌腱攣縮等有軟化及松解作用。能改善皮膚營養(yǎng)，促進再生過程和骨痂的形成，有利于骨折的愈合。因此，蠟療對骨關節(jié)、肌肉疼痛有消炎、止痛和消腫作用。對類風濕關節(jié)炎慢性期有較好的緩解效果。

　　灸療：是通過使用施灸材料（艾灸、紫砂灸（能量石）、掌灸）所產(chǎn)生的熱力（物理作用）促使圣宮活絡液更加完美、快速地透入、剌激穴位,通過經(jīng)絡、神經(jīng)、血液、免疫機能等多層次、多途徑的綜合機能體系而作用于人體,調(diào)整身體各組織器官功能的失調(diào),從而達到緩解頑疾、保健之效果。蠟療、灸療并重使用既可用于防病保健，使人延年益壽，又可用于緩解肌體的各種不適癥狀。

　　如:頸椎病、肩周炎、腰間盤突出癥、骨關節(jié)增生性疾病及跌打損傷、風濕、類風濕性關節(jié)炎等。

　　起到1：保健養(yǎng)生：即無病而先施灸，[醫(yī)心方]稱為“逆灸”，能增強機體的抗病能力和抗衰老能力。2：疏風解表，溫中散寒。3.溫經(jīng)散寒,活血通絡止痛:4.溫陽補虛，回陽固脫:5補中益氣,升陽舉陷:6.清熱解毒,散結(jié)止痛生肌,之作用。

把握趨勢，架構(gòu)財富；五指合力，一手遮天。

圣宮蠟灸療養(yǎng)生會館招商加盟_投資優(yōu)勢

蜂窩經(jīng)營·所向披靡

　　“圣宮·布達拉”保健產(chǎn)業(yè)拓展總部的蜂窩式經(jīng)營，將國內(nèi)市場按地理位置分割成了若干個小區(qū)，目的是通過中心“蜂王”（即總部），向每一個“蜂窩”（即終端）定時定量的傳遞幫扶計劃、投放優(yōu)勢資源。使原本參差不齊的終端店，在得到總部的扶持后，快速達到業(yè)界領先水平。這種模式使用的手段，不僅大大提高了市場占有率、增加了消費機會；還為各“蜂窩”間的學習交流，打下了良好的基礎。隨著“蜂窩”規(guī)模的壯大，“蜂王”影響力與日俱增，而這種“以一帶十”的方式，也必將使有限的投入創(chuàng)造出無限的財富！

隔山打?！ψ咂h

　　除傳統(tǒng)的媒體投放及促銷策略外，“圣宮·布達拉”保健產(chǎn)業(yè)拓展總部還進行了異類營銷策略的研究與探索，目的是制勝終端。所謂劍走偏鋒，就是“開發(fā)隱性市場”。特別是針對已經(jīng)體驗過蠟灸療法的顧客進行“嵌入式”保健營銷，使他們帶來更多客源。具體辦法是：“圣宮·布達拉”蠟灸療終端店開業(yè)以后，總部將根據(jù)實際情況提供各種“隱性侵入”的妙招，幫助經(jīng)營者做好直接面對消費者的宣傳。同時，利用顧客的思維聯(lián)想，在終端進行攔截，使店面營業(yè)額保持良好態(tài)勢。

鑄造千年·鳳凰涅磐

　　西藏的美，并不完全在于它的景觀，還在于那些獨特的藏族文化和藏醫(yī)藏藥，是他們鑄造了這片土地的神秘風范和偉大品格。眼下，中國保健市場萬家燈火、撲朔迷離，幾經(jīng)周折，蠟灸療這一西藏特有的外治法，千回百轉(zhuǎn)鳳凰路，叱咤千年更涅磐。對保健產(chǎn)業(yè)消費狀況的重新思考，對保健市場資源的重新整合——“圣宮·布達拉”保健產(chǎn)業(yè)拓展總部會將西域的妙法傳向祖國大江南北，引領西藏蠟灸療事業(yè)大鵬展翅，扶搖直上！

面寬量大·效果顯著

　　一炷著膚疼痛即止，一次施灸沉疴立除。蠟灸療法，是我國藏醫(yī)最古老的外治法之一，它經(jīng)濟有效，便于掌握，適用癥非常廣泛。比如：痛經(jīng)其實是寒氣郁結(jié)所致，如果到西醫(yī)那里去看，也不過是拿些止痛藥，很難根治，如果用蠟灸療法，多數(shù)人一個療程就能好，而且還免去了長期服用西藥的副作用。尤其是在醫(yī)藥費比較高的今天，操作簡單、價格便宜、效果顯著的蠟灸療法，更是受到了國人的特別關注。

御用專署·機關重重

長生不老，是歷代皇帝夢寐以求的愿望。除了有病吃藥，就是保健。作為王者、貴族御用的治病、保健之法，蠟灸療法在西藏統(tǒng)一后的第一個王朝中出現(xiàn)。直到今天，蠟灸療法仍然保持著那種來自宮廷皇室的貴族氣質(zhì)，與現(xiàn)代人的品位生活相得益彰、一脈相承。再者，“圣宮·布達拉”蠟灸療中所使用的配料，經(jīng)傳承千年的治病、保健、美容精髓，秘制而成，壁壘重重，保密性強，同行無法效仿。一旦擁有，幾乎沒有流失的顧客，不愁生意不火爆！

圣宮蠟灸療養(yǎng)生會館招商加盟_經(jīng)銷支持

一、 建店體系：（終端謀略）詮釋經(jīng)營之道、鋪平你的創(chuàng)業(yè)路

　　“圣宮·布達拉”保健產(chǎn)業(yè)拓展總部，由具有多年市場運營經(jīng)驗的專家團隊打造，力求在細節(jié)上為終端店、代理商打造全方位的創(chuàng)業(yè)平臺?？偛克捎玫摹敖K端謀略”，解決了如何使終端店、代理商在運營中的過程標準化、流程化的問題。

　　優(yōu)勢：建店體系是建店的一套標準流程，嚴格按照其步驟靈活地運用,可以少走很多彎跆。

　　意義：嚴格規(guī)范操作，保證終端經(jīng)營的標準化和一致性。

二、管理體系：制度化、專業(yè)化的管理，讓老板做甩手掌柜

　　制度管理是我們管理行為的必須手段?！笆m·布達拉”的管理體系，主要特點在于細節(jié)化、標準化和全面化。

　　細節(jié)化，就是將經(jīng)營活動的每一個環(huán)節(jié)，進行最徹底的分解，每一個細節(jié)都用制度加以強化確保細節(jié)完美無缺。標準化，即每一個制度都有一個精確的尺度標準，確保制度的執(zhí)行力。全面化則包括：從店員行為、崗位職責、店面環(huán)境、營銷目標、激勵機制到店長管理、物流管理、產(chǎn)品管理等等，所有的經(jīng)營環(huán)節(jié)均會涉及，無一遺漏。

　　優(yōu)勢：引入“圣宮·布達拉”規(guī)范管理體系，實現(xiàn)了經(jīng)營者在場與不在場都一樣的效果，減少了內(nèi)耗和管理成本，最大化的提高經(jīng)營效率和業(yè)績，讓經(jīng)營變得更輕松。

　　意義：直接解決了經(jīng)營中存在的管理真空化的頑疾。

三、產(chǎn)品體系：獨特配方，締造蠟灸療顧客的頂級信任度

　　優(yōu)勢：現(xiàn)成的秘制配方，經(jīng)營者可以拿來即用。因而，既不需要再從實踐中去摸索，免去了探索之苦，也不必為害怕被模仿或復制而擔心。所有的這些問題，都由總部通過嚴密的監(jiān)管手段，得到很好的解決。

　　意義：超越行業(yè)的高標準，打破行業(yè)從眾化的經(jīng)營慣例。

四、技術(shù)體系：獨家首創(chuàng)，用超凡的技術(shù)，做另類的事業(yè)

　　“圣宮·布達拉”擁有全套標準的不可復制的技術(shù)、產(chǎn)品，確保經(jīng)營者高標準地為顧客服務。

　　“圣宮·布達拉”更強調(diào)人的作用，通過發(fā)揮人的積極性，將功效的優(yōu)勢最大化的展現(xiàn)出來。作為傳承經(jīng)典藏文化的保健產(chǎn)業(yè)，“圣宮·布達拉”有一支強大的師資力量和培訓團隊，不僅確保每一個技師熟練掌握專業(yè)技能，同時也培養(yǎng)他們高超的與顧客溝通與交流技巧，讓技術(shù)閃現(xiàn)出人性化光芒。

　　優(yōu)勢：“圣宮·布達拉”總部在提供過硬的技術(shù)以及培養(yǎng)優(yōu)秀的技師團隊的同時，更傳導一種信念：用同樣的技術(shù)做出不同的事業(yè)。以人制勝，才是“圣宮？布達拉”無法被超越的優(yōu)勢。

　　意義：克服了行業(yè)普遍存在的技術(shù)“單一化”、手法不規(guī)范的弊病。

五、服務體系：打造專業(yè)化的服務水平，用信譽贏得人心

　　“圣宮·布達拉”追求深度、廣度和技巧三位一體的服務內(nèi)涵，不僅僅是耐心細心和周到，而是要根據(jù)顧客的體質(zhì)、需求、目的，幫助顧客找到真正適合他的需求。其服務體系包含服務技能和服務內(nèi)容兩大部分。

　　服務技能詳盡解答了如何針對不同顧客而提供個性化服務的各種能力。而服務內(nèi)容則涵蓋了蠟灸療的全部過程，從顧客進門的第一瞬間開始，包括為顧客提供完美的咨詢服務，詳盡解答顧客提出的每一個問題，幫助顧客完成：測試、選穴、施朮、適應等一系列環(huán)節(jié)。

　　同時，店員還要為顧客提供科學的保健、養(yǎng)身方法，以及保持健康和美麗的知識要領，建立顧客檔案，整理顧客中肯建議，定期搜集信息反饋，制定標準化的cmr系統(tǒng)，解決并圓滿回答顧客的種種疑難。

　　優(yōu)勢：為經(jīng)營者培養(yǎng)出一支高素質(zhì)的、能應對任何困難的服務團隊，以及為經(jīng)營者建立一套完備的服務流程和執(zhí)行標準，使經(jīng)營者用專業(yè)化的服務贏得顧客忠誠。

　　意義：讓服務不再“表象化”，真正走進顧客的內(nèi)心深處。

六、營銷體系：‘蜂窩式’營銷戰(zhàn)略，以多元化的思路應對多元化的市場

　　“圣宮·布達拉”依托藏醫(yī)藥中的蠟灸療精華，采用仿生學的‘‘蜂巢”而形成的‘‘蜂窩”式營銷。目的是希望經(jīng)營者能夠依托這一高品質(zhì)的事業(yè)，賺錢、發(fā)財、建立自己的人生基業(yè)。

　　“圣宮·布達拉”營銷體系，闡述了如何在把品牌做大作強，以及如何利用強勢品牌把生意做大做強的有效方法，涵蓋品牌營銷、產(chǎn)品營銷、營銷計劃、營銷戰(zhàn)略等各種營銷手段；探討如何利用合理方式創(chuàng)造更多現(xiàn)金流的有效途徑；既有自我經(jīng)驗的總結(jié)，又有對行業(yè)成功的借鑒。通過合理化的促銷活動，提升品牌，拉動人氣，增長營業(yè)額的種種技巧，全面把營銷工作做到實處。

　　優(yōu)勢：不僅只傳授營銷方法，更傳授怎樣根據(jù)對手和當?shù)厥袌?，來實行差異化的競爭，用多元化的營銷應對多元化的市場。

　　意義：顛覆了傳統(tǒng)的坐店等客的單一化營銷方式。

七、培訓（督導）體系：挖掘員工潛力，就等于挖掘潛藏在身邊的寶藏

　　人力資本理論創(chuàng)始人、1979年諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者西奧多·舒爾茨（t.w.schultz）在20世紀60年代依據(jù)大量的實證分析得出一個突破性結(jié)論：在現(xiàn)代社會，人的素質(zhì)的提高，對社會經(jīng)濟增長所起的作用，比資本和勞動的增加所起的作用要大得多，而人的知識才能基本上是投資（特別是教育、培訓投資）的產(chǎn)物。

　　按照這種理論，創(chuàng)業(yè)者不應再把人力資本僅僅視為一種消費，而應視同為一種投資，這種投資的經(jīng)濟效益遠大于物質(zhì)投資的經(jīng)濟效益。而且，人力資本投資不再符合邊際收益遞減規(guī)律，而是邊際收益遞增的。因此，強化人員培訓，可以充分調(diào)動員工工作的積極性和激情，增強企業(yè)競爭力和凝聚力。而建立有效的培訓體系，則是達成這一目標的前提條件。

　　為了更好的保證終端店面的經(jīng)營規(guī)模和營業(yè)收益，“圣宮·布達拉”建立了強大的培訓（督導）體系，培訓內(nèi)容包括：店長培訓、店員培訓、營銷體系培訓、定穴培訓、蠟療技術(shù)培訓、灸療技術(shù)培訓等，充分幫助代理商、終端店提高整體的人員素質(zhì)和管理水平，從而獲得更大收益。

　　優(yōu)勢：全新的理念讓培訓不再是一種形式，而讓它真正能夠發(fā)揮作用。對于代理商、終端店來說，無須增加對人力資源的投資，就獲得對員工的教育培訓，從而提升員工素質(zhì)，使人力資本持續(xù)增值。細心的人可以算一筆帳，說不定你每個月給員工的工資數(shù)額，都不及還沒有總部提供的綜合培訓價值高。

　　意義：將人力資本消費轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y本的投資。

八、宣傳（策劃）體系：重金支持，確保加盟店良性運作

　　“圣宮·布達拉”保健產(chǎn)業(yè)拓展總部，根據(jù)投資者的合理需求，戰(zhàn)略規(guī)劃各代理商、終端店的位置和布局，嚴格的區(qū)域保護政策，在一定區(qū)域內(nèi)確保投資者壟斷經(jīng)營，避免經(jīng)營者之間的惡性競爭。

　　在宣傳方面，“圣宮·布達拉”的廣告創(chuàng)意和策劃，均有知名策劃大師全程打理，品牌廣告選擇、衛(wèi)視、網(wǎng)絡、時尚雜志、社科期刊等；促銷廣告貼近廣大消費者，選擇各地晚報、晨報、電視報、地方電視臺等全面策應，精益求精的廣告資源，代理商、加盟店可坐享其成由此而來的滾滾客源、財源。

　　每逢重大節(jié)日或事件，“圣宮·布達拉”總部均提前統(tǒng)一部署促銷活動，應季的pop吊旗、海報、易拉寶等促銷用品，令您的店堂煥然一新，地方媒體廣告乘機立體造勢，各種演示會，促銷活動就地推行，隨時引爆消費狂潮，賺得金因滿缽、不易樂乎。

　　優(yōu)勢：“圣宮·布達拉”總部、各代理商、終端店均為血肉同門的合作關系。種種舉措皆在達到資源互補、共贏之目的。意義：長久合作，長期贏利！

圣宮蠟灸療養(yǎng)生會館招商加盟_利潤分析

縣、市代理商年利潤

　　自主經(jīng)營1家終端店，在其行政區(qū)域范圍內(nèi)發(fā)展9家加盟店或終端店。

一、發(fā)展9家終端店的收入

1、產(chǎn)品收入：

a、每家終端店日供養(yǎng)生蠟3塊，代理商享受公司差價24元/塊，即（3塊/天×360/天×24元/塊）×9家=23.328萬元。

b、每家終端店日供圣宮活絡液2瓶，代理商享受公司差價26元/瓶。即：（2瓶/天×360天×26元/瓶） ×9家=16.848萬元a+b=40.176萬元

2、終端店首付款收入：

a、全部免費鋪貨：（首付款5.0萬元—1.03萬元成本）×9家=35.82萬元注：1.02萬元成本含：養(yǎng)生蠟100塊×26元/塊=2600元，圣宮活絡液150瓶×24元/瓶=3600元，化蠟機2臺+溫灸器2套+開業(yè)用品禮包。

b、自治政策無免費鋪貨直接獲利5.0萬元×9家=45萬元

3、發(fā)展9家終端店的總收入為：

　　產(chǎn)品收入40.176萬元+首付款收入35.82萬元=75.99萬元，代理商可以根據(jù)本地市場及投資環(huán)境靈活運用自治政策調(diào)配物品。

二、自辦終端經(jīng)營店收入32萬元/年

三、代理商年總收入

　　自辦終端經(jīng)營店32萬元+9家終端店的首付款收入35.82+產(chǎn)品收入40.176萬元=107.99萬元。

地級市代理商年利潤

　　區(qū)域平均所轄5個縣市，每縣市發(fā)展10家終端店，地級城區(qū)自主獨家經(jīng)營。

一、5×10家=50家終端店總收入

1、終端店產(chǎn)品收入：養(yǎng)生蠟收入：（3塊/天×360天×24元/塊）×50家=129.6萬元  圣宮活絡液收入：（2瓶/天×360天×24元/瓶）×50家=86.4萬元 產(chǎn)品總收入：129.6萬元+86.4萬元=216萬元

2、終端店首付款收入：（首付款5萬元-1.02萬成本）×50家=199萬元代理商可以根據(jù)本地市場及投資環(huán)境靈活運用自治政策調(diào)配物品。

二、地級市城區(qū)自主獨家經(jīng)營終端店收入

　　自主獨家經(jīng)營終端店收入為：32萬元

三、代理商年總收入

　　自主經(jīng)營終端店收入32萬+產(chǎn)品收入216萬元+招商收入199萬元=447萬元省會城市代理商年利潤估算在500萬元以上  區(qū)域平均所轄區(qū)域10個區(qū)、縣市。每一區(qū)、縣市發(fā)展10家終端店

圣宮蠟灸療養(yǎng)生會館招商加盟_效益分析

以一個人口50萬的縣市級為估算單位：人口分布狀況：居民總?cè)藬?shù)為50萬，約13萬戶。

a：其中男性占總?cè)丝诘?font face=calibri>52％約為26萬人，女性占總?cè)丝诘?font face=calibri>48％約為24萬人。

b：老年人占總?cè)丝诘?font face=calibri>15％約為7.5萬人，少年兒童占總?cè)丝诘?font face=calibri>15％約7.5萬人；中青年占總?cè)丝诘?font face=calibri>70％約為35萬人。

c：城鎮(zhèn)人口占總?cè)丝诘?font face=calibri>30％約為15萬人，農(nóng)村人口占總?cè)丝诘?font face=calibri>70％約為35萬人，

消費群體：

a：潛在消費者群體：除少年兒童外（占總?cè)丝诘?font face=calibri>15％），其他都可以成為潛在的消費者，占總?cè)丝诘?font face=calibri>85％約為42.5萬人。

b：主流消費群體：城鎮(zhèn)居民占總?cè)丝诘?font face=calibri>30％約為15萬人。

c：經(jīng)常消費群體：黨政機關、事業(yè)單位、廠礦企業(yè)業(yè)主，個體商業(yè)老板、鄉(xiāng)鎮(zhèn)高收入人士、流動人口及賓客接待；城鎮(zhèn)居民總?cè)丝跒?font face=calibri>15萬約15％的經(jīng)常消費者：15萬人×15％=2.25萬人，流動人口及賓客接待約為1000人，總計約為2.35萬人，僅按每人年消費4次估算：2.35萬人×4次=9.4萬人/次。以每人每次消費58元估算，從而形成了年均545.2萬元的龐大市場空間。

以行業(yè)所占市場份額劃分：

a：理療祛?。喊疵總€療程8次，3個療程24次估算，若670人年可形成（670人×24次/人）16080人/次的消費群體。

b：美容、塑身會員：按1000人每月4次估算（ 1000人×4次/月×12月）年約為48000人次。

c：養(yǎng)生保健：按3000人年均消費10次估算，年約30000人次?？偣浪銥椋?font face=calibri>a+b+c=9.4萬人次。以每人次消費58元計算，約為9.4萬人次×58元/人次=545萬。545萬的市場空間，需10家終端店才能飽和市場。

二、終端店利潤

　　每家市場份額：545萬元/年÷10家=54.5萬元/家/年。日產(chǎn)值：終端店日接待26人次，每人次收費58元，產(chǎn)值1508元。日凈利潤：日產(chǎn)值1508元-養(yǎng)生蠟成本130元-房租100元-水電26元-工資200元（4人）-稅費50元=890元。

月凈利潤：日凈利潤890元×30天=2.67萬元。年凈利潤：月凈利潤2.67萬元×12月=32.04萬元。經(jīng)營圣宮布達拉蠟灸養(yǎng)生館當年即可獲利32萬元?。?！

圣宮蠟灸療養(yǎng)生會館招商加盟_加盟政策