標(biāo)識(shí)標(biāo)牌導(dǎo)向設(shè)計(jì)的四大原則：
1、功能性原則：要求清晰、準(zhǔn)確，首先達(dá)到導(dǎo)向的目的。
2、獨(dú)特性原則：能夠體現(xiàn)客戶的獨(dú)特性格，傳遞鮮明的企業(yè)形象。
3、美觀性原則： 美觀性原則：在色彩、字體、版式構(gòu)成上體現(xiàn)出專業(yè)的審美特點(diǎn)。
4、人性化原則：充分考慮人的生理/心理特點(diǎn)，真正做到設(shè)計(jì)的人性化，布點(diǎn)的人性化。
注：01、功能性原則 指示到位， 不能出現(xiàn)含糊不清或模棱兩可的文字圖形， 不能出現(xiàn)含糊不清或模棱兩可的文字圖形，更不允許有錯(cuò)誤的地方出現(xiàn)。在有些城市中，就由于一些交通標(biāo)識(shí)指示不到位，造成 一些外地司機(jī)走錯(cuò)路，或直到走過(guò)去了才豁然出現(xiàn)一個(gè)禁止通行的標(biāo)識(shí)牌，真讓人叫苦不迭。 標(biāo)識(shí)標(biāo)牌系統(tǒng)上的數(shù)據(jù)一定要是準(zhǔn)確真實(shí)的，這也是保證正確傳達(dá)信息的因素之一。 標(biāo)識(shí)標(biāo)牌系統(tǒng)上的數(shù)據(jù)一定要是準(zhǔn)確真實(shí)的，這也是保證正確傳達(dá)信息的因素之一。
設(shè)計(jì)時(shí)方位的正確是標(biāo)識(shí)標(biāo)牌系統(tǒng)中極為重要的一環(huán)。 設(shè)計(jì)時(shí)方位的正確是標(biāo)識(shí)系統(tǒng)中極為重要的一環(huán)。一個(gè)錯(cuò)誤的方向標(biāo)識(shí)，很有可能造成“南轅北轍”。此類事情在一些岔路口也是 屢見(jiàn)不鮮的。
02、 標(biāo)識(shí)的語(yǔ)言文字或圖形要清晰準(zhǔn)確，言簡(jiǎn)意賅，盡可能使用通俗易懂、雅俗共賞或約定俗成的形式，絕對(duì)不能出現(xiàn)錯(cuò)誤的或含糊不清的內(nèi)容，一些生僻的文字也不應(yīng)出現(xiàn)在標(biāo)識(shí)語(yǔ)言中。
03．功能明確 ． 如導(dǎo)游類標(biāo)識(shí)是為使用者選擇行動(dòng)路線提供必要信息的標(biāo)識(shí)，這類標(biāo)識(shí)上記載的信息需要有豐富的內(nèi)容以滿足使用者多樣化的需求， 如導(dǎo)游類標(biāo)識(shí) ，一般采用示意圖的形式； 而引導(dǎo)類標(biāo)識(shí)是通過(guò)箭頭等指示通往特定場(chǎng)所及設(shè)施的路線標(biāo)識(shí)，這類標(biāo)識(shí)除文字外，一般還可考慮采用象征圖及彩色系列標(biāo)識(shí) 而引導(dǎo)類標(biāo)識(shí)等，要采用認(rèn)知性高的直截了當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手法。 例如在交通標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的“環(huán)島標(biāo)識(shí)”中，簡(jiǎn)單的三個(gè)圓弧形箭頭指向用得非常廣泛，人們一看就知道將如何按照方向行走； 例如在交通標(biāo)識(shí) 西廂記》 在《西廂記》中，男女廁所上的標(biāo)識(shí)分別標(biāo)的是“相公”、“娘子”，在古代有些著作中還有將男女廁所的標(biāo)識(shí)賦予了詩(shī)意“觀瀑樓”、 “聽(tīng)雨軒”。 現(xiàn)代的一些公共廁所的標(biāo)識(shí)上，男廁所的標(biāo)識(shí)只是一個(gè)戴著帽子的頭像，女廁所的標(biāo)識(shí)只是一個(gè)扎著辮子的頭像，但人們對(duì)此心 現(xiàn)代的一些公共廁所心領(lǐng)神會(huì)，一看便知道是怎么回事。
一些商業(yè)標(biāo)識(shí)中，具有行業(yè)特性的內(nèi)容或 LOGO 會(huì)鮮明地展現(xiàn)在人們面前，不用贅述，人們只要通過(guò)這些行業(yè)標(biāo)識(shí)或 LOGO 就可 一些商業(yè)標(biāo)識(shí)中 以非常清晰地知道這是什么行業(yè)或是什么商業(yè)區(qū)了。
04、美觀性原則 符號(hào)美：標(biāo)識(shí)標(biāo)牌圖形符號(hào)在某種程度上帶有文字符號(hào)式的簡(jiǎn)約性、聚集性和抽象性，甚至有時(shí)直接利用現(xiàn)成的 文字符號(hào)，但卻不同于文字符號(hào)。它是以“圖形”的形式體現(xiàn)的（現(xiàn)成的文字符號(hào)須經(jīng)圖形化改造）， 更具鮮明形象性、藝術(shù)性和共識(shí)性。符號(hào)美是標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中最重要的藝術(shù)規(guī)律。標(biāo)識(shí)藝術(shù)就是圖形符 號(hào)的藝術(shù)。
特征美：標(biāo)識(shí)標(biāo)牌圖形所體現(xiàn)的不是個(gè)別事物的個(gè)別特征（個(gè)性），而是同類事物整體的本質(zhì)特征（共性），即類別特征。通過(guò)對(duì)這些特征的藝術(shù)強(qiáng)化與夸張，獲得共識(shí)的藝術(shù)效果。
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