相傳堯時(shí)有一老母,居太姥山種藍(lán)草。山下麻疹流行,她受南極仙翁夢(mèng)示,于山上鴻雪洞頂尋得一株名叫“綠雪芽”的茶樹(shù),用
茶葉治病救人,功德圓滿(mǎn),羽化成仙,后人尊其為“太姥娘娘”。如今,那株老茶樹(shù)乃是白茶的母樹(shù),已成了太姥山旅游的一個(gè)景點(diǎn)了。
茶最早的功能應(yīng)該是一種中草藥,這在五千年前,我們的祖先神農(nóng)氏嘗百草時(shí)已經(jīng)確認(rèn)。而“綠雪芽”作為一種藥茶,在民間已經(jīng)存在了幾千年,有專(zhuān)家根據(jù)太姥娘娘和“綠雪芽”的民間傳說(shuō)提出了一個(gè)大膽設(shè)想:太姥娘娘是人類(lèi)的茶之母。王宏甲在《中國(guó)有個(gè)三都澳》中提出:“太姥娘娘的傳說(shuō)事跡發(fā)生在堯的時(shí)代,是更早的傳奇。我以為曬干收藏之白茶是中國(guó)茶的祖先,四千多年前的藍(lán)姑(即老母)豈不是中國(guó)茶飲的創(chuàng)始人!”據(jù)《中國(guó)名茶志》考證,明代太姥綠雪芽就被視為茶中珍品。清吳振臣《閩游偶記》亦說(shuō):“太姥山亦產(chǎn),名綠雲(yún)(為‘雪’之誤)芽者最佳?!鼻逯芰凉ぁ堕}小記》說(shuō):“太姥山有綠雪芽茶?!泵駠?guó)卓劍舟先生在《太姥山全志·方物》中引用了周亮工的這句話(huà)后進(jìn)行了進(jìn)一步闡釋?zhuān)骸熬G雪芽,今為呼白毫,香色俱絕,而尤以鴻雪洞產(chǎn)者為最。性寒涼,功同犀角,為麻疹圣藥。運(yùn)售外國(guó),價(jià)同金埒。”可見(jiàn)她當(dāng)年曾經(jīng)的輝煌。再讀明謝肇淛“采茶人去猿初下,乞食僧歸鶴未醒”(《玉湖庵感懷》)、“借問(wèn)僧何處,采茶猶未還”(《天源庵》)和“野猿競(jìng)采初春果,稚子能收未雨茶”(《太姥山中作》)以及明周千秋“幾處茶園分別墅,數(shù)家茅屋自成春”(《游太姥山道中作》)等詩(shī)句,我們讀出了在時(shí)光深處,茶滲透入了世相僧俗男女老少的每一個(gè)日常生活。