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飲茶與開(kāi)悟

2011-06-03 00:00 來(lái)源：項(xiàng)目加盟網(wǎng) 瀏覽量:277

茗山生態(tài)茶

投資金額：10-20萬(wàn)

企業(yè)名稱(chēng)：福建茗山茶業(yè)開(kāi)發(fā)有限公司

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自從諗禪師開(kāi)啟以茶入悟的法門(mén)之后，叢林中多沿用趙州的方法打念頭，除妄想。例如，楊歧方會(huì)，一而云：“更不再勘，且坐吃茶”，再而云：“敗將不斬，且坐吃茶，”三而云：“柱杖不在，且坐吃茶。”又如，僧問(wèn)雪峰義存禪師：“古人道，不將語(yǔ)默對(duì)，來(lái)審將甚么對(duì)？”義存答：“吃茶去。”再如僧問(wèn)保福從展禪師：“古人道非不非，是不是，意作么生?”從展拈起茶盞。還有，人稱(chēng)“百丈（道恒）有三訣：吃茶、珍重、歇”（均載《五燈會(huì)元》）清代康熙年間，著名法師祖珍和尚為僧徒開(kāi)講說(shuō)：“此是死人做的，不是活人做的白云恁么說(shuō)了，你若不會(huì)，則你俱是真死人也，立在這里更有什么用處，各各歸寮吃茶去?！保ā妒媒艺Z(yǔ)》）。清代楊悼《游牟山資福寺呈霞胤師》詩(shī)云：“趙州茶熱人人醉，臥聽(tīng)空林木葉飛?！敝两窈贾蔟埦浇瑧矣泄砰郝?lián)：“小住為佳，且吃了趙州茶去；曰歸可緩，試閑吟陌上花來(lái)?！笨傊嫴璨粌H可以止渴解睡，還是引導(dǎo)進(jìn)入空靈虛境的手段。無(wú)怪乎，中教協(xié)會(huì)主席趙樸初先生1989年9月9日為《茶與中國(guó)文化展示周》題詩(shī)曰：
七碗愛(ài)至味，一壺得真趣。
空持千百偈，不如吃茶去。
著名書(shū)法家啟功先生也題詩(shī)：“趙州法語(yǔ)吃茶去，三字千金百世夸”。
在禪宗眼里，任何事物都與道相通。“一切圓通一切性，一法遍含一切法，一月普現(xiàn)一切水，一切水月一月攝?！保ā队兰未髱煻U宗集證道歌》）“青青翠竹盡是法身，郁郁黃花無(wú)非般若?！保ā毒暗聜鳠翡洝肪砹┻@里，最關(guān)鍵的是一個(gè)“悟”字，如一味追求俗世行為，就會(huì)“蒙蔽其真識(shí)，不可救藥，終不悟也”。就正如求佛保佑的人，也是以一定的功利為目的，從而經(jīng)常會(huì)成為悟的束縛。禪宗強(qiáng)調(diào)自悟自性，也就是對(duì)本性真心的自悟。

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