隨著西方文化對我國的沖擊,新一代的年輕人對我國的傳統(tǒng)文化越來越不感興趣,這是一個很糟糕的現(xiàn)象,那么如何保留中華民族文化的基因?

現(xiàn)如今各種國學節(jié)目如雨后春筍般不斷出現(xiàn),比如漢字英雄、成語英雄、中華好詩詞以及漢字聽寫大會等等。但同時,問題也接連出現(xiàn)。許多學生寫文章錯字連篇,語句不通,說話也語病連連,中英夾雜。這些現(xiàn)象不能不引起我們的重視。正如習近平主席2014年教師節(jié)與北京師范大學師生談話時指出:“我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉,‘去中國化’是很悲哀的。應該把這些經(jīng)典嵌在學生腦子里,成為中華民族文化的基因?!爆F(xiàn)在的一些學生說話、寫作連語法都不講,寫文章都寫不通順。教育改革應從語文開始改革。教材中的古代經(jīng)典詩詞和散文不應該減少,而應該適當增加,至少占一半。
那么如何保留中華民族文化的基因呢?這就要從基本功做起。
《千字文》是用來教授兒童基本漢字的重要啟蒙讀物,文字優(yōu)美,音韻和諧,便于識記,是幫助孩子體會象形漢字博大之美的重要書籍?!度纸?jīng)》取材歷史典故,包括中國傳統(tǒng)文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等方面內(nèi)容,而核心思想又包括了“仁,義,誠,敬,孝。”在格式上,三字一句朗朗上口,因其文通俗、順口、易記等特點,使其與《百家姓》、《千字文》并稱為中國傳統(tǒng)蒙學三大讀物,合稱“三百千”?!堵暵蓡⒚伞分饕怯柧殐和f話應答,掌握聲韻格律的啟蒙讀物,對于孩子把握古典詩詞之美也有很大裨益。
無論是《千字文》還是《聲律啟蒙》,對于指導孩子學習詩歌都有著基礎(chǔ)性的作用?,F(xiàn)在的教材比較講實用,多為應試的東西,常常忽略向孩子們傳授什么是美,什么是善良。而自古以來中華民族的人生觀念、審美倫理都是通過傳統(tǒng)詩歌傳承下來的。中國沒有圣經(jīng),只有詩經(jīng)。詩歌的口傳身教,可以培養(yǎng)孩子的道德觀念、審美觀念、人生理想。
當代文學家蘇叔陽說:“喪失古詩文教育就喪失了文化之根?!敝袊窃娙巳后w很多的民族,是詩的大國。我們的生活如果缺乏詩意,不能進行詩意的表達,生活中的詩意就萎縮了。文言文散文有很多優(yōu)秀的作品,是古人精而又精挑選出來的。學習古代經(jīng)典詩歌和散文是維系民族精神、維系民族文化的必要手段。因此帶領(lǐng)孩子走進經(jīng)典,走進國學,無疑是“觀乎人文,以化成天下”的精神之所在。
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