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   貴州苗族聚居地區(qū)“天無三日晴，地?zé)o三尺平”，天氣陰暗潮濕，頸肩腰腿疼痛、痛風(fēng)、風(fēng)濕人群高發(fā)。雷公山的羅氏世代行醫(yī)，至第十六世祖羅祖六，繼承歷代先人的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己的臨床實(shí)踐，終成一家，對(duì)風(fēng)濕骨病、高血壓、糖尿病、婦科、腫瘤等各種疑難雜癥都形成了自己獨(dú)到的治則、治法。其醫(yī)術(shù)神奇，在行醫(yī)過程中善用銀針，哪怕再危重的病人，只要有一口氣在，羅祖六只要用銀針取穴，用苗山上的草藥灌下去，人立馬醒轉(zhuǎn)。因其醫(yī)術(shù)跡近通神，且善用銀針，當(dāng)?shù)厝嗣裼H且的稱之為“苗一針”。

    歷代苗一針傳人都醫(yī)術(shù)精湛，德行厚重，在當(dāng)?shù)赝芨?，被政府推舉為土司。和一些反動(dòng)土司不同，羅氏家族都深懷“醫(yī)者仁心”，施恩鄉(xiāng)里。傳至第六代羅邦仁，素幼即愛醫(yī)術(shù)，6歲起就幫助家里上山采藥，因稟賦過人，家學(xué)深厚，羅邦仁醫(yī)術(shù)更為精湛，尤其對(duì)各種風(fēng)濕骨病，基本做到“手到病除”，形成了以苗家追風(fēng)追風(fēng)除痹、苗藥熱敷溫經(jīng)止痛、苗方藥灸拔除風(fēng)寒濕邪和苗方藥酒固本培元“四位一體”的骨病改善方法，結(jié)合簡單的針法，對(duì)各種骨病基本做到“針到病除”

民族大義苗一針

    羅邦仁因年輕時(shí)出去上過新學(xué)，眼界較為開闊，在造福鄉(xiāng)里的同時(shí)，也關(guān)懷民族的命運(yùn)，深知“國之不存，家何焉附”。當(dāng)年紅軍長征路過貴州的時(shí)候，因長途跋涉，缺醫(yī)少藥，很多人的疾病、傷勢(shì)惡化，無法跟上部隊(duì)，紅軍面臨大量減員。后指戰(zhàn)員了解到羅邦仁醫(yī)術(shù)高超，尤其善治跌打損傷、風(fēng)濕骨病，就把羅邦仁請(qǐng)到了部隊(duì)。羅邦仁知道紅軍是要北上抗日的部隊(duì)，和當(dāng)?shù)刂恢牢厨f片、欺壓百姓的軍閥部隊(duì)不同，就欣然施治。很多紅軍傷員經(jīng)羅邦仁醫(yī)治后都很快康復(fù)，其中一位戰(zhàn)士因?yàn)槭軅麤]得到及時(shí)醫(yī)治，路都走不動(dòng)了，奄奄一息，馬上要掉隊(duì)了，用藥酒在全身擦拭一遍，第二天就生龍活虎，重新跟著隊(duì)伍出發(fā)了。

    抗日時(shí)期，西南地區(qū)成了民族抗戰(zhàn)的大后方，羅邦仁在民族存亡關(guān)頭，更是體現(xiàn)出了一位大醫(yī)的大義之德。不但動(dòng)員自己的子侄參軍參戰(zhàn)，更是捐錢捐物，“毀家紓難”，把大半家產(chǎn)都捐給了抗日前線。

災(zāi)難深重苗一針
    抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后，苗一針迎來了一段短暫的“繁榮期”，羅邦仁率領(lǐng)著自己的子侄把苗一針開到黔中各地，生意一度非常紅火。后因蔣介石發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，國家經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰，苗一針也深受影響，各地分號(hào)關(guān)門歇業(yè)，只留下雷公山苗寨地區(qū)的老字號(hào)正常開業(yè)。后來解放軍進(jìn)軍西南，雷公山區(qū)也臨近解放。為加快解放進(jìn)程，解放軍和羅邦仁等開明土司聯(lián)系，讓他們舉行起義響應(yīng)解放軍。羅邦仁一向深明大義，對(duì)國民黨的反動(dòng)統(tǒng)治早就深惡痛絕，就召開家庭會(huì)議準(zhǔn)備積極響應(yīng)起義。雖知此時(shí)卻突降橫禍，不但起義夭折，家族也慘遭滅頂之災(zāi)。
    因戰(zhàn)亂羅邦仁寨子里流落一對(duì)漢族夫妻，人生地不熟，加上不熟悉當(dāng)?shù)氐淖鳂I(yè)、生活方式，生活非常窘迫，因不習(xí)水土，疾病纏身，先后病亡，留下一個(gè)兒子乞討為生，和一些頑劣兒童整天廝混。羅邦仁見其可憐，也擔(dān)心他無人管教誤入歧途就收留了他，為其改姓為羅，因其性奸猾，為其起名為“有德”，寓意為“成為一個(gè)有道德的人”。羅有德剛進(jìn)羅邦仁家門時(shí)表現(xiàn)倒也很好，掃地打水，非常勤快。羅邦仁有意培養(yǎng)他，讓他幫忙采藥、抓藥，加工藥材，慢慢地也教他一些醫(yī)術(shù)，采辦一些藥材。但隨著年齡增長，羅有德的一些惡習(xí)也暴露出來了，貪財(cái)好色，好逸惡勞，耍錢，逛窯子，更惡劣的是，為了弄錢玩耍，羅有德利用羅邦仁的信任在采辦藥材、給病人抓藥時(shí)以次充好、缺斤少兩。后被羅邦仁發(fā)現(xiàn)，就狠狠責(zé)罰了他，希其能夠悔改，因其沒有“醫(yī)心”（苗醫(yī)說的醫(yī)心就是能真心的關(guān)心病人，幫助病人），就不再讓他學(xué)醫(yī)，不準(zhǔn)其再進(jìn)“藥房”

羅有德表面上表示悔改，實(shí)則心懷怨恨，伺機(jī)報(bào)復(fù)。羅邦仁召開家庭會(huì)議，響應(yīng)起義時(shí)被羅有德聽到，認(rèn)為機(jī)會(huì)來了，就趁人不注意，跑到當(dāng)?shù)貒顸h駐軍那里舉報(bào)。結(jié)果除羅邦仁一人在寨子里的人掩護(hù)下脫險(xiǎn)外，家族其他人全部遇難。本是出于善心收留羅有德，沒想到卻引狼入室給家里帶來滅頂之災(zāi)，羅邦仁內(nèi)心的悲憤可想而知。更令人心痛的是，因全家人遇難無人證，加上當(dāng)初和羅邦仁聯(lián)系的人在戰(zhàn)爭中犧牲，羅有德解放后反以受欺壓的貧下中農(nóng)身份控告羅邦仁，帶人批斗羅邦仁，正所謂“天不佑忠良，奸人猖狂”。

薪火傳承苗一針

    羅邦仁滿心悲憤，避居雷公山上，發(fā)誓這輩子再也“不行醫(yī)、不收徒”。五十年代初，當(dāng)?shù)乇l(fā)“毒崩”（苗語意為病毒傳染），從牛和殺牛的人開始，瞬間蔓延，病死的人無數(shù)。當(dāng)?shù)厝苏?qǐng)羅邦仁施救，羅邦仁以不能違背自己的誓言予以拒絕。寨子里的一個(gè)略懂醫(yī)術(shù)的楊姓年輕人為了救鄉(xiāng)親們，到險(xiǎn)峻的深山里去采藥，以求能找到解毒之藥，結(jié)果一次采長在峭壁上的靈芝時(shí)跌落昏迷不行。寨子里的人把楊姓年輕人抬到羅邦仁門前，撂了一句話“你看著辦”就走了。
    羅邦仁被年輕人的精神感動(dòng)了，加上救死扶傷的本能，就用藥把年輕人救過來了，并告訴他一個(gè)方子讓他按方采藥，為鄉(xiāng)親們解毒，“毒崩”很快就過去了。楊氏年輕人對(duì)羅邦仁醫(yī)術(shù)極為敬佩，執(zhí)意要拜其為師。羅邦仁念其品德，加上家遭變故后繼無人，一身醫(yī)學(xué)失傳也難以面對(duì)列祖列宗，就收了楊氏年輕人為徒。楊氏年輕人本身醫(yī)學(xué)天賦過人，加上天生一顆“醫(yī)心”，很快就盡得師傅真?zhèn)?。為了感恩師傅的教誨之恩，楊氏年輕人仍以“苗一針”的招牌行醫(yī)，百年苗一針雖遭大難，仍薪火相傳，后繼有人。
光耀神州苗一針
    上海鶴山生物科技有限公司以“弘揚(yáng)苗醫(yī)千年技法，愿蒼生不再痛苦”為己任，和苗一針的傳人等頂級(jí)苗醫(yī)專家團(tuán)隊(duì)進(jìn)行合作，突破民族、區(qū)域局限，一起將他們的家傳絕學(xué)、苗藥瑰寶推向全國，在風(fēng)濕骨病、高血壓、糖尿病等疑難疾病方面都打造出了獨(dú)家、特色、高效的產(chǎn)品和項(xiàng)目，對(duì)弘揚(yáng)苗醫(yī)苗藥產(chǎn)業(yè)、解決病人痛苦方面做出了卓越貢獻(xiàn)
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