我們的祖先喜歡用玉來形容人的人格和品質(zhì)，他們將玉人格化，稱其具有仁、義、智、勇、潔等五德，認為君子比德于玉。同樣屬于飾物，金銀有價，為什么玉可以有無價的身價，同時又具有各色的精神氣質(zhì)？且不論坊間傳說最深最廣的黃金有價玉無價的定論，連《管子》這些老書也把先王以珠玉為上幣，黃金為中幣，刀布為下幣作為定論來加以記載。就連古代皇帝們的權(quán)力象征璽也大多與玉有分不開的關(guān)系。傳說中用15座城交換的和氏璧，據(jù)說就是中國用玉璽的始祖。君王們所看重的，也許就是玉的德行與靈性。而這些，恰是冰硬的金銀所不具備的。
除此之外，古人們還在聽覺上對玉寄托了很大的愛意，他們將玉佩掛在腰間步行，激蕩出的聲音據(jù)說可以清心。人們還發(fā)明了玉笛、玉簫、玉二胡，讓它們從被動發(fā)聲變?yōu)橹鲃影l(fā)音。以此讓玉之人格與美德浸潤于君子之樂中。
玉是一個廣義的概念，包括翡翠、和田玉、岫玉、獨山玉、白玉等等，但是總的說僅分為硬玉和軟玉。翡翠是硬玉，其他的玉都為軟玉。從物理學的角度來說翡翠比軟玉硬度和韌性更高，結(jié)構(gòu)更細膩，光澤更強，更經(jīng)久耐用。所以翡翠流傳至現(xiàn)在已經(jīng)成為了玉石之王，談玉皆為翡翠。
在遠去的歲月里，翡翠在皇室貴族和上層豪富中盛行，并不是一般黎民百姓所認識和擁有的奢侈品。乾隆年間，是清朝的鼎盛時期，人們對翡翠的喜愛尤為瘋狂，從緬甸源源不斷輸入中國的翡翠，非常優(yōu)質(zhì)的幾乎都為帝皇后妃與貴族擁有。到慈禧太后時，因為東宮能佩帶紅寶石，而西宮只能佩帶綠寶石，慈禧出于西宮，因而翡翠更是受到慈禧太后的鐘愛，尤其是她的服飾，翡翠是不能缺少的裝飾。
翡翠如今受到人們的喜愛，不但因為它是一件精美的藝術(shù)品寶物，而且它還有促進人體健康的作用，古人對其使用，大多與養(yǎng)身有關(guān)，此習俗一直沿襲至今，民間有人養(yǎng)玉，玉養(yǎng)人的說法，大意是將玉與人的身體緊密接觸，是可以氣血相通的，如果一個人的體質(zhì)好，則玉光潔滋潤，柔和如脂，人也因此面紅體潤。反之，則二者皆晦暗無光。人們也因此大量制作玉枕、玉墜、玉鎖、玉煙嘴，以此健體防病。在摩擦、搓滾過程中可以聚熱蓄能，形成一個電磁場，使人體產(chǎn)生諧振，促進各部位、各器官更協(xié)調(diào)更精確地運轉(zhuǎn)，還含有對人體有益的微量元素，經(jīng)常接觸人的皮膚可以保健肌膚。
此外，收藏也是一條重要的投資渠道，優(yōu)質(zhì)的玉器可以價值連城。如今，價值頗高的翡翠已經(jīng)不單被愛玉者們看好，我國政府也把極具價值的翡翠定為國寶，納入國家儲備之中，最具代表的莫過翡翠四大國寶，陳列在北京中國工藝美術(shù)館，由北京玉器廠近40名琢玉高手，利用四塊大型翡翠原料，從1982年開始，花費了整整六年時間精雕細刻而成，分別是：翡翠景觀《岱岳奇觀》、翡翠花薰《含香聚瑞》、翡翠花籃《群芳覽勝》、翡翠插屏《四海騰歡》。據(jù)專家估計，這幾件國寶每件價值均在億元人民幣以上?！∮纱丝梢姡浯涫菢O具價值的飾品，更是文化底蘊豐富的藝術(shù)品。
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