樂(lè)園:境界(圖)
2016-02-18 16:22
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境界,是指人的思想覺(jué)悟和精神修養(yǎng)。人們說(shuō)一個(gè)人的境界如何,一般是指其思想覺(jué)悟和精神修養(yǎng)的水平如何。
古往今來(lái),人們常從不同角度區(qū)分人的不同境界。比如,近代學(xué)者王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō):“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種之境界:‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!说谝痪骋病!聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!说诙骋?。‘眾里尋他千百度,驀色回首,那人卻在,燈火闌珊處?!说谌骋?。”這是眾所周知的經(jīng)典,不必多說(shuō)。除此之外還有不少,既簡(jiǎn)明扼要,又值得品味。
有人把讀書(shū)分為三種境界:一是眼讀,二是心讀,三是神讀。
有人把為人分為三種境界:一是為自己,二是為家庭,三是為社會(huì)。
有人把努力分為三種境界:一是盡力而為,二是全力以赴,三是不遺余力。
有人把工作分為三種境界:一是視工作為謀生,二是視工作為事業(yè),三是視工作為享受。
有人把追求分為三種境界:一是追求想得到的東西,二是享受已追求到的東西,三是在適當(dāng)時(shí)機(jī)放下追求的或已經(jīng)追求到的東西。
有人把快樂(lè)分為三種境界:一是發(fā)現(xiàn)快樂(lè),二層是創(chuàng)造快樂(lè),三是推銷快樂(lè)。
有人把寫(xiě)作分為三種境界:一是有感而發(fā),就是有了感覺(jué)能寫(xiě)出較好的文章;二是命題而作,就是按照命題要求能寫(xiě)出較好的文章;三是隨心所欲,就是經(jīng)常能寫(xiě)出較好的文章。
有人把眼光分為三種境界:一是看得遠(yuǎn),胸懷遠(yuǎn)大的人生奮斗目標(biāo),不為眼前小利而斤斤計(jì)較;二是能看得透,能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì),不被紛繁復(fù)雜的表迷惑;三是看得淡,能享受“行止無(wú)愧天地,褒貶自有春秋”的淡定,不被功名利祿所困擾。
有人把領(lǐng)導(dǎo)分為三種境界:一是沒(méi)能力,有脾氣,二是有能力,有脾氣;三是有能力,沒(méi)脾氣。
有人把行善分為四種境界:一是為回報(bào),二是為炫耀,三是為施促進(jìn),四是為奉獻(xiàn)。
有人把幸福分為四種境界:一是滿足起碼生存的物質(zhì)生活,二是滿足豐富的精神生活,三是滿足美好的藝術(shù)生活,四是滿足有信仰的哲學(xué)生活。
有人把待人與待己分為七種境界:一種是損人不利己的壞人,二是損人利己的小人;三是利己不損人的常人,四是利人又利己的好人,五是利人不損己的高人,六是先人后己的賢人,七是舍己為人的圣人。
諸如此類,不一而足。
心態(tài)決定狀態(tài),眼界決定境界。上面這些從沒(méi)的角度對(duì)人之不同境界的區(qū)分,即使有不夠準(zhǔn)確、不夠全面之處,也還是有個(gè)顯而易見(jiàn)的益處,那就是:可以讓人看清差距,見(jiàn)賢思齊,向著真善美的更高境界邁進(jìn)。
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