窯變：古人對含有多種金屬元素的釉料，形成斑紋釉面的一種統(tǒng)稱。其實是幾種發(fā)色元素在高溫下溶化浸潤，或者一種元素發(fā)色劑在窯溫不同的位置呈現(xiàn)的不同袖色，因其色澤往往出入意料，故稱“窯變”。
象生瓷：根據(jù)禽鳥，走獸、植物、海生等形象塑造的瓷器，統(tǒng)稱象生瓷。清代乾隆年問生產(chǎn)有許多生動的象生瓷器。
脫胎瓷：該瓷的胎骨極薄且透明，掛釉燒成后，好象只有一 層明凈的釉，人們稱這種精致的瓷器為“脫胎瓷”。清代康熙、雍正 、乾隆年間都有精品出產(chǎn)。
仿古瓷：凡模仿原始陶器、古代青銅器、漆器和古瓷的造型、 色澤和紋飾燒制的瓷器都叫仿古瓷。清代雍正年間仿古瓷頗流行， 而以景德鎮(zhèn)窯所制仿古瓷最為有名。
樞府窯：元代景德鎮(zhèn)的官窯產(chǎn)品，樞府窯瓷有白瓷也有彩瓷，它是明代以后，在白瓷基礎上發(fā)展彩瓷的先聲。
劃花（雕花）、刻花：在半干的瓷坯上用竹簽、術簽、鐵簽刻劃出花紋稱劃花（雕花）；用刀具在瓷坯上刻出裝飾紋樣，稱為刻花。劃花者線條活潑流暢，刻花者雕刻較深、花紋層次多。
鏤雕：把瓷坯作成透空的雕花裝飾。
剔花：即陽刻花紋，把花墳以外的空地剔除，使花紋凸起。
印花、貼花：用有裝飾紋樣的印模在未干的坯胎上打印出花紋：或在有紋飾的器模中制坯，使花紋留在坯體上，稱印花。用花紋陶范預制成花樣，再粘貼到瓷器坯體的需要位置，稱貼花。
開片：瓷器釉面自然開裂的冰裂狀細紋。人們利用坯、釉膨脹系數(shù)的不同，在焙燒后冷卻時的自然開裂，形成富有裝飾情趣的冰裂紋，作為瓷器的特殊裝飾。
開光：在瓷器上留出一定形狀的空地，如菱形、八角形、圓形、桃形等特定的形狀，其中可以繪制一定主題的繪畫，如人物、山水等。這種空地叫開花。它是高檔瓷器上的常見裝飾手法。
石刻與俑:
秦代的強權政治在藝術上也表現(xiàn)出它的雄偉的氣魄。秦俑藝術以其博大的氣勢，生動的形象令人驚嘆。秦兵馬俑是紀念碑式的大型雕塑。它是顯示秦王朝軍、政力量
的靜止的閱兵式。以三列橫隊形式排列了21O個袍俑，組成前鋒。由38路縱隊，數(shù)以千計的鎧甲俑，作為后繼部隊。每個人物都表現(xiàn)出內(nèi)在的活力。前胸寬闊、
筋肉堅實的軍馬、以矯健的身姿增強了軍容浩蕩的氣氛。
漢代雕塑藝術風格表現(xiàn)為：簡練、雄健、渾厚、富有裝飾性。漢代雕塑的現(xiàn)實主義精神和表現(xiàn)形式，使當時的雕塑藝術創(chuàng)作出現(xiàn)了活潑自由的傾向。漢代雕塑藝術創(chuàng)
作重要服務于紀事表功、仿生陪葬，所以創(chuàng)作的題材趨于廣泛；表現(xiàn)的生活面寬闊了，藝術手法也比較自由了。漢代石刻、陶俑工藝品在
表現(xiàn)歷史故事、人民生活方面的作品，可以說深入到當時社會的各個角落，如辨田漁獵、殺豬宰羊、宴樂百戲、庭院接閣、出行燕居、侍從家丁，一一都有表現(xiàn)。我
們可以從中看到漢代的社會習尚、風土人情。這樣廣泛的創(chuàng)作題材，反映出當時雕塑藝術對現(xiàn)實生活的關注和對勞動人民的同情，并且在一定程度上表現(xiàn)出他們對人
類和自然的熱愛和對勞動的贊頌。
具有渾厚、有力、樸實、自然的藝術風格的霍去病墓前石刻，題材多樣，有人像、馬、牛、虎、熊等形象，各種石刻依石材的固有形狀設計動物形態(tài)，稍加雕鑿，顯得自然、古拙、渾厚、氣魄宏大。
南北朝時期，俑的形象顯得清秀。出土的許多男俑女俑，形象生動，各有表情，充滿生活情趣。
唐代俑也是古代雕塑藝術的偉大創(chuàng)造。唐俑有白陶、紅陶和三彩陶。精制的男女人像、虔誠的供養(yǎng)人俑，生動地表現(xiàn)了唐代社會風尚、人情習俗。充滿生命力的馬
俑、駝俑、妙趣橫生的狗俑、豬俑頗有生活氣息。唐代大量石刻堪稱藝術珍品。昭陵六駿浮雕手法簡樸、造型豐滿，生動地表現(xiàn)了六駿的雄健精神。石雕藝人以純熟
的技術把石頭變成了有生命的戰(zhàn)馬。
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