元代的文人雅士雖也部分承宋人的愛石遺風(fēng)，但由于元代的統(tǒng)治不足百年，在遺存的賞識著述中也僅有曹紹的《辨歙石說》，且其記述簡單、影響不大，文采也遠(yuǎn)遜
于唐宋的文人墨客。因而可以認(rèn)為，元代是我國賞石文化過渡時期。從文化的發(fā)展歷史階段分析，元代正是從唐宋的詩詞文體向明清戲曲與章回小說發(fā)展的過渡時
期。元代歷史上雖也有書法家趙孟頫等藏石賞石記載，但其賞石文化，并無創(chuàng)新與突破。而明、清石文化的蓬勃發(fā)展，主要特點是：①品石、賞石著述大量涌現(xiàn)，流
傳至今的就有三十種之多，其中最有代表性的專著是明代林有麟的《素園石譜》、清代宋摹的《怪石贊》和沈心的《怪石錄》等。其中《素園石譜》圖文并茂，即附
有前人題詠，繪圖也十分精致，規(guī)模較大，是研究者必讀之佳作。此外還有蒲松齡的《石膏》以及鄭板橋疊出的“丑石觀”也都有可取之處。明、清石文化現(xiàn)象的最
大特點是扎根于章回小說之中。明、清時代先后出現(xiàn)的四大文學(xué)名著有三部與奇石有關(guān)（對此下節(jié)另有專述）。出現(xiàn)了以徐霞客（1586—1641）為代表的、
在地理學(xué)上系統(tǒng)觀察自然、描述自然的科學(xué)研究方向。他歷時26載（1613—1639），專心從事旅行考察，足跡幾乎遍及半個中國，對地理、地質(zhì)、水文、
植物均作詳記錄，關(guān)予石灰?guī)r地貌的描述，早于歐洲兩個世紀(jì)，他一生收藏研究了許多奇石，對大理石的天然畫面，有許多生動的插述。在云南大理時，還專程到城
南觀察一塊星枯梅畫面的大理石。明·計成的《園治》，就有選石篇，詳細(xì)介紹了選石的技術(shù)，很有科學(xué)性。藏石、愛石、賞石之風(fēng)盛行，上至皇帝、下至將相、官
宦、豪紳與一般文人雅士甚至庶民，都有對奇石的鐘愛者，崇天敬石在這個時期達(dá)到高潮，這自然與文學(xué)作品（如三大名著）的推波助瀾有關(guān)。這個時期既出現(xiàn)有愛
石的帝帝（乾?。?，也出現(xiàn)了對石癡迷，被奸黨陷害而敗家的明代米萬鐘（詳見第八章）。這兩個人物的出現(xiàn)，客觀地從另一個側(cè)面反映了當(dāng)時的鼎盛的玩石之風(fēng)。
明代中期以后，不但皇家花園越造越大（如北海、景山、圓明園、頤和園等），而且官宦豪紳私家建造園林之風(fēng)日盛（蘇州、揚州）,各種湖山峰逐漸在各地大量出
現(xiàn)，達(dá)到了“無園不石”、“無石不秀”，使用奇石裝點繁榮景象。蘇州列為“名園之冠”，揚州則有_“揚州以名園勝，名園以疊石勝”的贊譽。從而大大地促進(jìn)
了造型石的開發(fā)與利用。
清末（1840年鴉片戰(zhàn)爭后）至民國的百多年，是中華民族倍受帝國主義列強欺凌，內(nèi)戰(zhàn)外侮、戰(zhàn)亂頻繁百年，觀賞石事業(yè)也倍受摧殘（如1860年英法聯(lián)軍火燒圓明園）。老百姓的生話更處于水深火熱之中。與太平盛世密切相關(guān)的觀賞石事
生，自然受到冷落，但是一些文人墨客，或受西方科學(xué)思想響而立志科學(xué)國過的知識分子，仍眷戀甚至孜孜不倦地執(zhí)著追求。其中首推我國地質(zhì)事業(yè)的創(chuàng)始人之一的
章鴻釗（1877—195I）先生，他不但于1913年創(chuàng)辦我國第一個培養(yǎng)地質(zhì)專門人材的高等學(xué)校地質(zhì)研究所，而且予1916年創(chuàng)辦我國第一個地質(zhì)調(diào)查機
構(gòu)地質(zhì)調(diào)查所，并任首屆中國地質(zhì)學(xué)會會長，他不但引進(jìn)西方現(xiàn)代地質(zhì)國地質(zhì)學(xué)會會長，他不但引進(jìn)西方現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)知識，而且發(fā)掘前人對地質(zhì)學(xué)研究的遺產(chǎn)，整理
古籍的礦物資料，先后著有《石雅》（1918年出版）和《古礦錄》等專著，對中西類及礦物進(jìn)行比較，所介紹石種包括巖石、化石及礦物等，是當(dāng)時最重要的巖
石礦物研究著作。并從科學(xué)審美角度對其進(jìn)行總結(jié)與描述，如他曾考證已流失千年的“和氏璧”，認(rèn)為它是一塊美麗的月光石（垃長石），并分析了其“正視色白，
側(cè)視色璧”的原因。此外，張輪遠(yuǎn)著的《萬石齋靈巖石譜》和《萬石齋大理石譜》，分別記述雨花石和大理石的產(chǎn)地、質(zhì)地、形態(tài)、顏色、紋理及鑒別和保存
方法，是當(dāng)時介紹我國雨花石和大理石較完備的著作。其中的“癖石者之心”對我國傳統(tǒng)賞石觀念所做的總結(jié)頗有見地，內(nèi)容大致包括以下幾個方面：“適意而
已”。只為賞心悅目，別無他求?！皭燮涔迤妗??！皹O游遨之趣”。可小中見大，極富詩情畫意?！皩W(xué)古高致”?！爸杏卸U意”。有利斂心、專致?！白饚煘橛选?。
將石作為良師益友?！凹耐衅缴?。借石抒情，賞石勵志。
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