巴蜀常被稱(chēng)作為中國(guó)
茶業(yè)和茶文化的搖籃。六朝以前的茶史資料表明,中國(guó)的茶業(yè)最初興起于巴蜀。
茶葉文化的形成,與巴蜀地區(qū)早期的風(fēng)俗及茶葉飲用有著密切的關(guān)系。
巴蜀產(chǎn)茶歷史悠久,并且在先秦時(shí)期就以地方
特產(chǎn)的名義將茶作為貢品。東晉常璩《華陽(yáng)國(guó)志·巴志》中載:“武王既克殷,以其宗姬于巴,爵之以子……丹、漆、茶、蜜……皆納貢之”。
但巴蜀茶業(yè)在中國(guó)早期茶業(yè)史上的突出地位,直到西漢成帝時(shí)的王褒《僮約》中,才見(jiàn)諸記載。《僮約》中有“膾魚(yú)鱉,烹荼盡具”、“武陽(yáng)買(mǎi)荼,楊氏擔(dān)荷”的內(nèi)容。前一句反映了成都一帶,在西漢時(shí)不但飲茶已成風(fēng)尚,而且在地主富豪家里,還出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)的飲茶器具。后面的一句,則反映成都附近,由于茶的消費(fèi)和貿(mào)易需要,茶葉已經(jīng)商品化,還出現(xiàn)了一定的茶葉市場(chǎng)。三國(guó)魏張揖所著的《廣雅》一書(shū)載“荊巴間采茶作餅,成以米膏出之,……用蔥姜芼之”。反映出巴蜀地區(qū)特殊的制茶方法和飲茶方式。
漢魏以后,巴蜀的茶業(yè)進(jìn)一步發(fā)展,種茶和飲茶的范圍進(jìn)一步擴(kuò)大。西晉張載的《成都樓》詩(shī)中有“芳茶冠六清,溢味播九區(qū)”的名句,說(shuō)明茶在當(dāng)時(shí)的地位,已居所有飲料之冠,而且茶的聲譽(yù)也越來(lái)越大,飲茶之風(fēng)向全國(guó)各地蔓延。
秦漢至西晉時(shí)期,既是巴蜀茶業(yè)昌盛盛的時(shí)期,也是中國(guó)茶業(yè)由巴蜀走向全國(guó)和茶業(yè)重心開(kāi)始東移的重要階段。
由于巴蜀茶葉種植和生產(chǎn)技術(shù)的廣泛傳播,茶葉生產(chǎn)和茶飲在神州迅速普及,各種茶事和茶葉美學(xué)內(nèi)涵也引起了當(dāng)時(shí)文學(xué)家的注意,于是在他們的作品中得到了不少的反映。如《世說(shuō)新語(yǔ)》、《神異記》、《異苑》中有關(guān)茶的描述,還有如左思的《嬌女詩(shī)》,杜育的《荈賦》,楊之的《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》等都從各個(gè)方面對(duì)茶飲、茶事進(jìn)行了描述,從而提高了茶飲在文化上的品位。