“茶者，察也
”，每天飲茶可以消熱解毒、消癰散結(jié)，其實與每日喝藥沒什么兩樣，只是這個藥還算清淡與討好，還間雜些享受，無大礙，只有優(yōu)點，副作用可以不予計較。其實茶香繚繞，視覺、嗅覺、感官、味覺、觸覺等被影響的一塌糊涂。于是專注在茶里，頗得一點文人氣息的靜。
現(xiàn)代社會最為欠缺的也無非是靜，人靜與心靜，自愿不自愿的給自己做了很多的社會標注與聯(lián)系，你怕
手機沒電吧，你不適應一天不說一句話吧，等等。
借著茶，偶爾也可體察體察自己，有人問我如何靜，很簡單：
“眼觀鼻，鼻觀口，口觀心，聽到自己的心跳。
”靜了沒有？聽不到是你不堅持，不細微。靜，其實很容易。
靜之間，
“察
”，只需不醉即可，偶爾醉，無可厚非，不要沉迷就好。醉里不言愛，醉后需即醒。快樂不是因醉產(chǎn)生的，于是可以靜就好，醉只因癡迷而已，于是可癡不可貪，可迷不可醉。
茶之道，醒神清體，至于為點精神層面的幫助，得一靜字足矣。怕只怕，口刁意懶，代價越來越大，又不愿靜心伺茶。
納蘭一直以種矯情的情種模樣示人，于是不很合自己的拍子。一首《蝶戀花》卻不錯。
“蕭瑟蘭成看老去。為怕多情，不做憐花句。閣淚倚花愁不語，暗香飄盡知何處。重到舊時明月路。袖口香寒，心比秋蓮苦。休說生生花里住，惜花人去花無主。
”于是也雅雅的感嘆一句，
“一生錯作惜花人
”。
總是因為看著別人的多情，覺得那些搖離脆弱，單薄無彩，花之開落本無情，附庸上這許多愁，承擔不起。佛曰：山還是山，水還是水。山水之間，該是靜若處子，動若脫兔的應對而已。哪里徒增的惜花感悟呢?
人偏多賣弄，偶爾也是咬文嚼字，強
作文章?？粗ふ?，也有些許的得意。只是怕惜花，惜花的總做苦主，如黛玉葬花，也是悲哀的模樣。悲哀到幸福，那是多情人的沉迷，吾等享受不來。至于那許多的有情人，一生嵯峨，皆在情字輾轉(zhuǎn)，佩服的也是五體投地，我怕做不來。不要嗟嘆就好。惜花惜的有聲有色，念情念到呼吸之間，那是境界，也是羨慕。
醉茶惜花葬花均是滿腔情愫，一生醉茶、惜花，也是一種快樂。
