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人養(yǎng)玉三年,玉養(yǎng)人一生。
沙灸玉石沙灸經(jīng)過(guò)1年多的時(shí)間選材和實(shí)驗(yàn),終于在2016年8月隆重面世了。沙灸玉石沙灸一經(jīng)面世,引起各界人士的強(qiáng)烈反響,特別是對(duì)玉石有獨(dú)特鐘愛(ài)的人,他們?cè)谙耄航K于有人可以開發(fā)一個(gè)產(chǎn)品,讓我置身于玉石中了,完全的被玉石所包裹了。我們對(duì)玉石的熱愛(ài),無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá),真的是如癡如醉,比戀人還要忠誠(chéng),就不想自己的身體離開,最好能有一種方法讓我滿身都裹滿玉石,現(xiàn)在這個(gè)機(jī)會(huì)終于來(lái),沙灸玉石沙灸就是可以讓你完全被玉石包裹的一個(gè)方法,讓你和玉石是如此的接近,完全融為一體。
沙灸玉沙灸采用第8代遠(yuǎn)紅外線加熱設(shè)備溫柔的把玉石加熱,經(jīng)過(guò)加熱的玉石能釋放巨大的能力磁場(chǎng),置身于這樣的玉石中,能補(bǔ)充人體的多種元素,從而提高免疫力,改善自身與環(huán)境和人之間的關(guān)系,帶來(lái)好的運(yùn)氣。
春秋時(shí)期,人們對(duì)玉的認(rèn)識(shí)從感性走向理性,一些思想家給玉注入豐富的文化內(nèi)涵。管仲認(rèn)為玉具九德,孔子認(rèn)為玉具十一德,因“君子比德于玉”的觀點(diǎn)深入人心,君子佩玉成為一種時(shí)尚。玉德作為道德和行為規(guī)范深深地植根于人們心中,驅(qū)動(dòng)人們崇玉、愛(ài)玉、佩玉,一代一代傳承至今,它提醒每一個(gè)佩玉的人:不要忘了玉德。沙灸品牌加盟熱線:(微信同號(hào))
愛(ài)玉,是中華民族一貫的傳統(tǒng)。自古以來(lái),玉深受歷代統(tǒng)治者和各階層民眾的鐘愛(ài)。這種執(zhí)著甚至癡迷的愛(ài)歷經(jīng)八千年風(fēng)雨變遷而始終不改。但經(jīng)歷了歷史和時(shí)代的變遷以后,中國(guó)人愛(ài)玉的側(cè)重點(diǎn)已發(fā)生了很大的變化,現(xiàn)代人的眼光集中在玉的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和審美價(jià)值上,古人則對(duì)玉的文化內(nèi)涵給予更多的關(guān)注,沙灸更加關(guān)注的是玉石帶給人們的健康。
玉溫潤(rùn)而有光澤,就是仁;玉質(zhì)致密堅(jiān)硬,就是智;玉有棱角而不傷人,就是義;玉沉重欲墜,就是禮;敲擊玉器,其聲音清越悠長(zhǎng),曲終時(shí)戛然而止,就是樂(lè);玉瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,就是忠;作為信物號(hào)令四方,就是信;玉的氣質(zhì)如虹,就是天;玉能體現(xiàn)山川的精神,就是地;玉制的圭璋用于禮儀,就是德;天下人都把玉看得很貴重,就是道?!对?shī)經(jīng)》中說(shuō):‘想念那位君子,是想念他的品德,他溫潤(rùn)如玉’。所以君子一向重視玉?!?/span>
可以說(shuō),孔子已把玉的文化含義發(fā)揮到極致,由于管仲、孔子的大力推崇,有力地推動(dòng)了玉文化的發(fā)展,使玉在藝術(shù)品的地位幾乎無(wú)與倫比。
沙灸玉沙灸在古人和現(xiàn)代人的基礎(chǔ)上,我們只關(guān)注玉石所帶給人們的能量和健康,長(zhǎng)期使用玉石沙療,會(huì)振奮情緒,改善體質(zhì),適應(yīng)于更多的環(huán)境和人,提高正能量,對(duì)于體寒,三高,熱性體質(zhì),膽小之人效果顯著。沙灸品牌加盟熱線:(微信同號(hào))沙灸玉石沙灸面向全國(guó)招商,誠(chéng)招合作樣板店和產(chǎn)品推廣經(jīng)理人。
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