《拿來(lái)主義》選自《且介亭雜文》,是魯迅先生所作的一篇著名的雜文,意在應(yīng)該批判繼承和借鑒文化遺產(chǎn)及外來(lái)文化,即使是在當(dāng)下也是值得人們?nèi)W(xué)習(xí)的一種高深思想。
拿來(lái)主義的前提是拿來(lái),也就是說(shuō)對(duì)于優(yōu)秀的東西我們應(yīng)該去學(xué)習(xí),就當(dāng)下火爆的娛樂(lè)節(jié)目而言,好聲音還原音樂(lè)的本質(zhì),爸爸去哪了展現(xiàn)親子教育,極限挑戰(zhàn)則是一種全新的娛樂(lè)形式...這些寓教于樂(lè)的節(jié)目形式我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)。AA國(guó)際動(dòng)漫通過(guò)對(duì)市場(chǎng)分析和店鋪經(jīng)營(yíng)的總結(jié),形成了一套簡(jiǎn)單有效的管理系統(tǒng),對(duì)所有動(dòng)漫加盟店嚴(yán)格管理,做到形神一致,從而在根本上避免了管理混亂和加盟商不盈利的現(xiàn)象。
拿來(lái)主義的精髓是批判性繼承和借鑒,所有借鑒來(lái)的節(jié)目都杜絕了全程照搬,爸爸去哪了中的陜西窯洞、蒙古草原的蒙古包,奔跑吧兄弟中的西域古城、錦衣衛(wèi)東廠造型,中國(guó)好聲音的雙眼盲等等,每個(gè)節(jié)目都展現(xiàn)出了中國(guó)特色,所以大獲成功。經(jīng)營(yíng)動(dòng)漫店也是一樣的道理,要緊跟時(shí)尚的潮流做出自己的特色,比如設(shè)立爸爸去哪了專(zhuān)柜,里面統(tǒng)一擺放父子形象的動(dòng)漫人物,或者推出父子DIY襯衫等等,再比如根據(jù)好聲音的模式舉辦聽(tīng)音識(shí)人活動(dòng),播放一段動(dòng)漫人物聲音來(lái)讓顧客辨別他是哪個(gè)動(dòng)漫人物,猜中了進(jìn)行打折優(yōu)惠等等,特色就是最好的口碑,有特色財(cái)源必定滾滾而來(lái)!
在遵循AA國(guó)際動(dòng)漫管理的前提下,時(shí)刻關(guān)注最新、最熱資訊,始終圍繞經(jīng)營(yíng)這一主旨,批判性地借鑒、運(yùn)用來(lái)形成自己特色,提升動(dòng)漫店形象,賺取更多財(cái)富,這就是動(dòng)漫店經(jīng)營(yíng)的“拿來(lái)主義”!
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